Apakah Geomancy atau Hong Sui itu?
Manfaat dan pemakaian cara yang terkandung dalam konsep-konsep HONG SUI tidak hanya berarti ramalan, tetapi juga cara yang logis untuk memberitahukan masa yang akan datang berdasarkan sesuatu yang ajaib dari luar. Menurut pakar Hong Sui, apabila tanah pemakaman/pekuburan dari nenek moyang kita dalam keadaan BAIK, maka generasi yang akan datang pun akan menikmati keberuntungan besar dan kesehatan yang baik.
Gambaran dari sesuatu yang ajaib ini dicatat oleh pengarang THE SECRET THEORY OF GEOMANCY yang menghubungkan bagaimana ZHU YUAN ZHANG (Kaisar CU GOAN CIANG) berhasil menjadi Kaisar pertama dari dinasti BENG (MING), segera setelah ayahnya yang seorang nelayan, menguburkan kakeknya pada tempat yang dikenal sebagai GUA BAGI PARA RAJA.
Pada kematian orang-orang Tionghua berhubungan dengan kehidupan dan dipertimbangkan suatu perpanjangan kehidupan. Mereka juga percaya, bahwa segala sesuatu di dunia ini secara akrab berhubungan. Kenyataannya beberapa ahli filsafat secara mistik (mistical philosophies) percaya, bahwa segala pergerakan dalam dunia memberikan gerakan naik yang paling berhubungan dengan saling berbalasan.. Sebagai contoh, azas hubungan matematic ditemukan pada astrologi Babilon dan egypt (mesir) dan filsafat india yang percaya, bahwa gerakan dan perobahan merupakan perobahan enerji yang mengendalikan pernapasan.
Kepercayaan ini berdasarkan pada Philosophy Geomantic, oleh karena itu, manusia hanya dapat mengatasi pembatasannya dengan mempersatukan seluruh enerji atau sumber-sumber alam yang dapat menyelaraskan secara baik alirann Yin dan Yang.
Setiap pengarag memberikan pendapat yang berbeda untuk Hong Sui ini, tetapi pada dasarnya tetap sama. Encyclopedia Sinica memberikan definisi sebagai berikut : HONG SUI - ANGIN dan AIR, tanda-tanda yang timbul dan dapat dilihat dari keinderaan Yin dan Yang; seni penyesuaian kediaman dari orang yang hidup dan yang meninggal untuk menyelaraskan dengan napas dunia.
LAI CHUEN YEN menyatakan bahwa Hong Sui merupakan kombinasi gaib dari pengertian-pengertian philosophy Tiongkok, keagamaan, astrology, cosmology, mathematic, dan geography. Hal ini merupakan kepercayaan keagamaan yang keras untuk ketakhyulan dari pendapat Tiongkok.
E.J . Eitel mempersamakan Hong Sui pada organ yang tidak sempurna dari ilmu pengetahuan dunia Tiongkok. Sedangkan L.C Porter mengalih-bahasakan Hong Sui sebagai seni menjaga waktu dengan alam.
Joseph Needham, menyatakan pula bahwa BENTUK BUKIT-BUKIT DAN ARAH ALIRAN AIR, MENJADIKAN HASIL DARI PENGARUH PEMENTUKAN ANGIN DAN AIR. . . . .
Hal ini diluar dari lingkungan pelajaran yang dijelaskan secara terperinci dalam hubungannya antara Hong Sui dengan pemakaman orang yang telah meninggal.
Walaupun bagaimana juga, suatu keterangan pendahuluan yang jelas untuk perihal ini akan berguna bagi peminat.
Lima unsur yang mengatur pilihan tempat pemakaman atau letak bangunan, adalah sebagai berikut :
LOONG : NAGA, menggambarkan lokasi tempat penguburan, seringkali dibaca LUNG atau LIONG.
XUE : LUBANG, tapi di dalam pengertian Geomancy menunjukkan fondasi, makam atau letak bangunan
SHA : Menjadikan lambang letak sekeliling/ lingkungan.
SUI : Air, melukiskan aliran yang mengalir menurut letak.
Xiang : Pedoman atau arah letak gedung/bangunan
Seluruh unsur ini harus benar-benar dipertimbangkan ketika akan memilih tempat pemakaman atau letak bangunan. Sekali mereka putuskan pilihan, maka keputusan itu akan mempengaruhi masa depan atau nasib orang itu sendiri. Bagi pakar Hong Sui, unsur NAGA merupakan unsur yang sangat berarti, yang dapat membuat atau merusak keberuntungan seseorang. Oleh karena itu, lambang unsur-unsur yang menguntungkan dari sumber-sumber alam yang tinggi. Kemajuan dan kemunduran dari unsur NAGA membentuk pula dasar pengertian YI-JING (Buku perobahan-perobahan dan salah satu dari buku-buku itu yang hilang oleh kerusakan seluruh buku di Tiongkok, dipesan oleh CHIN SHIH HUANG (CHEN SHE HUANG TI) pada tahun 213 sebelum Masehi, adalah buku ramalan yang seringkali berhubungan dan berdasarkan pada pengertian Yin dan Yang. YI-JING (sering dibaca I CHING) memberi ramalan mengenai dunia dalam aliran dan sumber-sumber yang terus-menerus merobah kehidupan).
Dalam Hong Sui, ' PUTARAN dan PEROBAHAN' atau ' KEMAJUAN serta KEMUNDURAN ' tubuh dari unsur NAGA ini menggambarkan topography dari tata letak pertanahan.
Unsur NAGA 'palsu' berarti, bahwa daratan adalah datar, sedangkan unsur NAGA 'asli' memiliki permukaan /profil bergelombang.
Profil 'BAIK' memberikan keyakinan bahwa letak yang cocok dan merupakan tanah padat. Di samping memutuskan kecocokan profil unsur ini (misalnya kecocokan lokasi tempat makam), seorang pakar Hong Sui dapat juga memutuskan macamnya unsur NAGA yang ada pada letaknya : Apakah unsur NAGA ini LURUS, apakah letak unsur NAGA ini berada MELINTANG atau berada di atas dari letak tersebut.
Tanah pemakaman tidak hanya harus memiliki bentuk unsru NAGA yang baik, tetapi juga harus memiliki unsur NAPAS KEHIDUPAN DUNIA.
Orang-orang Tionghoa percaya, bahwa orang yang telah meninggal dan dikuburkan harus memiliki UDARA UNTUK BERNAPAS. Apabila udaranya baik, disebut SEN CHI atau NAPAS KEHIDUPAN DUNIA. Kekurangan napas dunia akan mengakibatkan kekayaan dan keberuntungan orang yang meninggal jadi menurun.
Tanah yang datar, penuh dengan air, atau tidak dilindungi oleh bukit, dianggap tidak cocok. Unsur LUBANG atau fondasi adalah yang paling sukar untuk ditaksir atau ditentukan. Ada pribahasa : MENCARI UNSUR NAGA MUDAH, TETAPI UNSUR LUBANG (XUE) SULIT.
Di dalam buku SONG OF GEOMANCY, yang ditulis oleh KUO PU pada abad ke-IV sebelum masehi, berisi peraturan-peraturan penguburan dan kritik-kritik geomantic yang terdiri dari 20 bab. KUO PU adalah seorang sarjana, penyair dan menguasai ilmu gaib. Terdapat sebaris kata-kata yang berbunyi : UNTUK MENDAPATKAN UNSUR NAGA MEMBUTUHKAN WAKTU TIGA TAHUN, TAPI SEPULUH TAHUN UNTUK MENDAPATKAN UNSUR LUBANG.
Memang kata-kata tersebut benar, bahkan para pakar HONG SUI yang berpengalaman juga merasa sukar untuk menaksir/ menentukan letak XUE atau LUBANG ini.
Ada 3 macam dari unsur SHA atau pasir yang dicari oleh pakar HONG SUI. Unsur Sha ini digambarkan dengan bermacam-macam lambang BINTANG. Dan BINTANG API menggambarkan pasir yang mempunyai sudut tajam dan memotong. Sedangkan BINTANG KAYU merupakan pasir yang membulat dan lurus. Pasir yang panjang dan bulat disebut BINTANG EMAS dan pasir yang berbentuk seperti berombak disebut BINTANG BUMI.
Dari dahulu, kualitas pasir telah ditentukan dan digolongkan sehingga difenisi letak dapat diperhitungkan, misalnya pasir yang bulat, biasa dan penuh akan memberikan keberuntungan yang baik, sedangkan pasir yang tidak biasa dan tidak sempurna akan memberikan peruntungan buruk.
Di dalam buku geomancy Tiongkok (CHUNG KUO HONG SUI) terdapat 27 macam pasir yang dijelaskan secara terperinci. Sedangkan kedua-keduanya antara SUI dan XIANG yaitu AIR dan PEDOMAN/ARAH, merupakan gambar yang penting bagi rumah/ tempat tinggal maupun untuk makam. Menurut para pakar Hong Sui, udara tak bergerak /diam. Dengan angin udara bersirkulasi/ beredar.
Kualitas Sui yang dipercaya memiliki dua macam, yaitu yang baik dan yang buruk. Air yang mengalir perlahan di sekeliling rumah atau tanah pemakaman, biasanya dipercaya akan memberikan peruntungan/ nasib baik. Untuk memperoleh perhitungan yang tepat dari seluruh keadaan luar sekitarnya diperlukan, karena lokasi, tanah dan kualitas dari pasir, sesungguhnya mempengaruhi nilai aliran.
Seorang pakar Hong Sui di Hongkong, yaitu LIAO SIEN SEN, pernah mengatakan bahwa air mengalir dekat arus harus diteliti sebelum prosedur memperhitungkan lokasi tata-letak pertanahan dilanjutkan.
SUI telah digolongkan ke dalam 9 jenis, yaitu air yang memberikan kehidupan, air mandi, air pakaian, air keberhasilan, air kemakmuran serta kedudukan tinggi, air nasib buruk, air kematian , air makam dan air pembatasan kelahiran.
Setiap jenis air meramalkan nasib yang sudah pasti. Walau bagaimanapun juga, perlu dicatat, bahwa beberapa jenis air agak menyesatkan, misalnya AIR NASIB BURUK tidak dapat diartikan peruntungan BURUK. Sebaliknya dianggap memberikan KECERDASAN, SUKSES, UMUR PANJANG, KEHIDUPAN YANG MENYENANGKAN DAN BAIK. Beberapa dari nama-nama air tersebut nampak lebih nyata, sebagai contoh : AIR KEHIDUPAN memberikan umur panjang dan kesuksesan anak-cucu. AIR KEBERHASILAN dapat memberikan kesuksesan dalam usia yang masih muda. Sedangkan AIR PEMBATASAN KELAHIRAN dimaksudkan untuk membuat pasangan tersebut dapat membatasi/ merenggangkan waktu kelahiran.
Bagaimana para ahli Hong Sui memperhitungkan dan memilih awal mula pedoman dari letak gedung atua makam?
Pertama-tama, dirinya harus mengetahui tanggal kelahiran dari orang yang bersangkutan. Apabila ia akan memperhitungkan letak gedung untuk suatu proyek , dirinya harus mengetahui tanggal dan jam lahir dari pemilik tempat.
Biasanya, jika dirinya akan mempelajari letak makam atau pekuburan, ia harus mengetahui tanggal lahir orang yang kana dikuburkan.
Dengan tanggal kelahiran khusus ini, kemudian dirinya akan melihat, menggunakan Luopan atau gambar petunjuk untuk mendapatkan pedoman yang tepat, secara cermat akan dilakukan tugasnya, tanpa boleh ada suatu kekeliruan sedikitpun.
Selanjutnya dirinya akan menghubungkan dengan tahun kelahiran menurut tahun-tahun berdasarkan lambang binatang yang terdapat dalam CAP- JIE-SHIO, yang susunannya sebagai berikut: NAGA, ULAR, KUDA, KAMBING, MONYET, AYAM, ANJING, BABI, TIKUS, KERBAU, MACAN, DAN KELINCI. Susunan ini diulang setiap 12 tahun. Sebagai contoh : 1880, 1892, 1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1979, 1988, 2000, 2012 dan seterusnya. Tahun-tahun tersebut diambil dari tahun/ shio naga.
Orang-orang Tionghoa harus percaya dan sampai sekarang sebagian orang Tionghoa masih mempercayainya, bahwaa peruntungan/ nasib seseorang dipengaruhi oleh ramalan astrology dari tahun-tahun kelahiran.
Para astrolog Tiongkok dapat meramalkan nasib/ masa depan bayi baru lahir dengan menurut perkiraan tersebut. Mempergunakan cara menghitung dengan susunan perputaran Kalender Tiongkok (IMLEK), seseorang dapat digolongkan ke dalam susunan alam sebagai berikut : EMAS, KAYU, AIR, API dan BUMI. Karena dunia juga dibuat dari unsur Yin dan Yang, diwakili oleh Unsur EMAS, KAYU, AIR, API, dan BUMI (LIMA UNSUR), keseimbangan dari unsur-unsur ini mempengaruhi nasib dunia dan diri seseorang.
Secara singkatnya dapat dikatakan, bahwa Hong Sui dapat muncul dari ramalan dalam naskah Tiongkok pada tigaribu tahun yang silam. Dengan pertolongan teknik ramalan seperti teori YI-JING dan YIN YANG serta LIMA UNSUR, kerumitan sistem Hong Sui dapat dipergunakan untuk meramal dan mengontrol Keadaan alam yang ajaib.
Hong Sui telah dapat diperkembangkan dan diuji oleh percobaan dan penelitian data, yang lambat laun dapat menjadi suatu cabang disiplin ilmu pengetahuan yang sebenarnya/ sejati, bukan hanya merupakan ilmu pengetahuan-semu.
Gambaran dari sesuatu yang ajaib ini dicatat oleh pengarang THE SECRET THEORY OF GEOMANCY yang menghubungkan bagaimana ZHU YUAN ZHANG (Kaisar CU GOAN CIANG) berhasil menjadi Kaisar pertama dari dinasti BENG (MING), segera setelah ayahnya yang seorang nelayan, menguburkan kakeknya pada tempat yang dikenal sebagai GUA BAGI PARA RAJA.
Pada kematian orang-orang Tionghua berhubungan dengan kehidupan dan dipertimbangkan suatu perpanjangan kehidupan. Mereka juga percaya, bahwa segala sesuatu di dunia ini secara akrab berhubungan. Kenyataannya beberapa ahli filsafat secara mistik (mistical philosophies) percaya, bahwa segala pergerakan dalam dunia memberikan gerakan naik yang paling berhubungan dengan saling berbalasan.. Sebagai contoh, azas hubungan matematic ditemukan pada astrologi Babilon dan egypt (mesir) dan filsafat india yang percaya, bahwa gerakan dan perobahan merupakan perobahan enerji yang mengendalikan pernapasan.
Kepercayaan ini berdasarkan pada Philosophy Geomantic, oleh karena itu, manusia hanya dapat mengatasi pembatasannya dengan mempersatukan seluruh enerji atau sumber-sumber alam yang dapat menyelaraskan secara baik alirann Yin dan Yang.
Setiap pengarag memberikan pendapat yang berbeda untuk Hong Sui ini, tetapi pada dasarnya tetap sama. Encyclopedia Sinica memberikan definisi sebagai berikut : HONG SUI - ANGIN dan AIR, tanda-tanda yang timbul dan dapat dilihat dari keinderaan Yin dan Yang; seni penyesuaian kediaman dari orang yang hidup dan yang meninggal untuk menyelaraskan dengan napas dunia.
LAI CHUEN YEN menyatakan bahwa Hong Sui merupakan kombinasi gaib dari pengertian-pengertian philosophy Tiongkok, keagamaan, astrology, cosmology, mathematic, dan geography. Hal ini merupakan kepercayaan keagamaan yang keras untuk ketakhyulan dari pendapat Tiongkok.
E.J . Eitel mempersamakan Hong Sui pada organ yang tidak sempurna dari ilmu pengetahuan dunia Tiongkok. Sedangkan L.C Porter mengalih-bahasakan Hong Sui sebagai seni menjaga waktu dengan alam.
Joseph Needham, menyatakan pula bahwa BENTUK BUKIT-BUKIT DAN ARAH ALIRAN AIR, MENJADIKAN HASIL DARI PENGARUH PEMENTUKAN ANGIN DAN AIR. . . . .
Hal ini diluar dari lingkungan pelajaran yang dijelaskan secara terperinci dalam hubungannya antara Hong Sui dengan pemakaman orang yang telah meninggal.
Walaupun bagaimana juga, suatu keterangan pendahuluan yang jelas untuk perihal ini akan berguna bagi peminat.
Lima unsur yang mengatur pilihan tempat pemakaman atau letak bangunan, adalah sebagai berikut :
LOONG : NAGA, menggambarkan lokasi tempat penguburan, seringkali dibaca LUNG atau LIONG.
XUE : LUBANG, tapi di dalam pengertian Geomancy menunjukkan fondasi, makam atau letak bangunan
SHA : Menjadikan lambang letak sekeliling/ lingkungan.
SUI : Air, melukiskan aliran yang mengalir menurut letak.
Xiang : Pedoman atau arah letak gedung/bangunan
Seluruh unsur ini harus benar-benar dipertimbangkan ketika akan memilih tempat pemakaman atau letak bangunan. Sekali mereka putuskan pilihan, maka keputusan itu akan mempengaruhi masa depan atau nasib orang itu sendiri. Bagi pakar Hong Sui, unsur NAGA merupakan unsur yang sangat berarti, yang dapat membuat atau merusak keberuntungan seseorang. Oleh karena itu, lambang unsur-unsur yang menguntungkan dari sumber-sumber alam yang tinggi. Kemajuan dan kemunduran dari unsur NAGA membentuk pula dasar pengertian YI-JING (Buku perobahan-perobahan dan salah satu dari buku-buku itu yang hilang oleh kerusakan seluruh buku di Tiongkok, dipesan oleh CHIN SHIH HUANG (CHEN SHE HUANG TI) pada tahun 213 sebelum Masehi, adalah buku ramalan yang seringkali berhubungan dan berdasarkan pada pengertian Yin dan Yang. YI-JING (sering dibaca I CHING) memberi ramalan mengenai dunia dalam aliran dan sumber-sumber yang terus-menerus merobah kehidupan).
Dalam Hong Sui, ' PUTARAN dan PEROBAHAN' atau ' KEMAJUAN serta KEMUNDURAN ' tubuh dari unsur NAGA ini menggambarkan topography dari tata letak pertanahan.
Unsur NAGA 'palsu' berarti, bahwa daratan adalah datar, sedangkan unsur NAGA 'asli' memiliki permukaan /profil bergelombang.
Profil 'BAIK' memberikan keyakinan bahwa letak yang cocok dan merupakan tanah padat. Di samping memutuskan kecocokan profil unsur ini (misalnya kecocokan lokasi tempat makam), seorang pakar Hong Sui dapat juga memutuskan macamnya unsur NAGA yang ada pada letaknya : Apakah unsur NAGA ini LURUS, apakah letak unsur NAGA ini berada MELINTANG atau berada di atas dari letak tersebut.
Tanah pemakaman tidak hanya harus memiliki bentuk unsru NAGA yang baik, tetapi juga harus memiliki unsur NAPAS KEHIDUPAN DUNIA.
Orang-orang Tionghoa percaya, bahwa orang yang telah meninggal dan dikuburkan harus memiliki UDARA UNTUK BERNAPAS. Apabila udaranya baik, disebut SEN CHI atau NAPAS KEHIDUPAN DUNIA. Kekurangan napas dunia akan mengakibatkan kekayaan dan keberuntungan orang yang meninggal jadi menurun.
Tanah yang datar, penuh dengan air, atau tidak dilindungi oleh bukit, dianggap tidak cocok. Unsur LUBANG atau fondasi adalah yang paling sukar untuk ditaksir atau ditentukan. Ada pribahasa : MENCARI UNSUR NAGA MUDAH, TETAPI UNSUR LUBANG (XUE) SULIT.
Di dalam buku SONG OF GEOMANCY, yang ditulis oleh KUO PU pada abad ke-IV sebelum masehi, berisi peraturan-peraturan penguburan dan kritik-kritik geomantic yang terdiri dari 20 bab. KUO PU adalah seorang sarjana, penyair dan menguasai ilmu gaib. Terdapat sebaris kata-kata yang berbunyi : UNTUK MENDAPATKAN UNSUR NAGA MEMBUTUHKAN WAKTU TIGA TAHUN, TAPI SEPULUH TAHUN UNTUK MENDAPATKAN UNSUR LUBANG.
Memang kata-kata tersebut benar, bahkan para pakar HONG SUI yang berpengalaman juga merasa sukar untuk menaksir/ menentukan letak XUE atau LUBANG ini.
Ada 3 macam dari unsur SHA atau pasir yang dicari oleh pakar HONG SUI. Unsur Sha ini digambarkan dengan bermacam-macam lambang BINTANG. Dan BINTANG API menggambarkan pasir yang mempunyai sudut tajam dan memotong. Sedangkan BINTANG KAYU merupakan pasir yang membulat dan lurus. Pasir yang panjang dan bulat disebut BINTANG EMAS dan pasir yang berbentuk seperti berombak disebut BINTANG BUMI.
Dari dahulu, kualitas pasir telah ditentukan dan digolongkan sehingga difenisi letak dapat diperhitungkan, misalnya pasir yang bulat, biasa dan penuh akan memberikan keberuntungan yang baik, sedangkan pasir yang tidak biasa dan tidak sempurna akan memberikan peruntungan buruk.
Di dalam buku geomancy Tiongkok (CHUNG KUO HONG SUI) terdapat 27 macam pasir yang dijelaskan secara terperinci. Sedangkan kedua-keduanya antara SUI dan XIANG yaitu AIR dan PEDOMAN/ARAH, merupakan gambar yang penting bagi rumah/ tempat tinggal maupun untuk makam. Menurut para pakar Hong Sui, udara tak bergerak /diam. Dengan angin udara bersirkulasi/ beredar.
Kualitas Sui yang dipercaya memiliki dua macam, yaitu yang baik dan yang buruk. Air yang mengalir perlahan di sekeliling rumah atau tanah pemakaman, biasanya dipercaya akan memberikan peruntungan/ nasib baik. Untuk memperoleh perhitungan yang tepat dari seluruh keadaan luar sekitarnya diperlukan, karena lokasi, tanah dan kualitas dari pasir, sesungguhnya mempengaruhi nilai aliran.
Seorang pakar Hong Sui di Hongkong, yaitu LIAO SIEN SEN, pernah mengatakan bahwa air mengalir dekat arus harus diteliti sebelum prosedur memperhitungkan lokasi tata-letak pertanahan dilanjutkan.
SUI telah digolongkan ke dalam 9 jenis, yaitu air yang memberikan kehidupan, air mandi, air pakaian, air keberhasilan, air kemakmuran serta kedudukan tinggi, air nasib buruk, air kematian , air makam dan air pembatasan kelahiran.
Setiap jenis air meramalkan nasib yang sudah pasti. Walau bagaimanapun juga, perlu dicatat, bahwa beberapa jenis air agak menyesatkan, misalnya AIR NASIB BURUK tidak dapat diartikan peruntungan BURUK. Sebaliknya dianggap memberikan KECERDASAN, SUKSES, UMUR PANJANG, KEHIDUPAN YANG MENYENANGKAN DAN BAIK. Beberapa dari nama-nama air tersebut nampak lebih nyata, sebagai contoh : AIR KEHIDUPAN memberikan umur panjang dan kesuksesan anak-cucu. AIR KEBERHASILAN dapat memberikan kesuksesan dalam usia yang masih muda. Sedangkan AIR PEMBATASAN KELAHIRAN dimaksudkan untuk membuat pasangan tersebut dapat membatasi/ merenggangkan waktu kelahiran.
Bagaimana para ahli Hong Sui memperhitungkan dan memilih awal mula pedoman dari letak gedung atua makam?
Pertama-tama, dirinya harus mengetahui tanggal kelahiran dari orang yang bersangkutan. Apabila ia akan memperhitungkan letak gedung untuk suatu proyek , dirinya harus mengetahui tanggal dan jam lahir dari pemilik tempat.
Biasanya, jika dirinya akan mempelajari letak makam atau pekuburan, ia harus mengetahui tanggal lahir orang yang kana dikuburkan.
Dengan tanggal kelahiran khusus ini, kemudian dirinya akan melihat, menggunakan Luopan atau gambar petunjuk untuk mendapatkan pedoman yang tepat, secara cermat akan dilakukan tugasnya, tanpa boleh ada suatu kekeliruan sedikitpun.
Selanjutnya dirinya akan menghubungkan dengan tahun kelahiran menurut tahun-tahun berdasarkan lambang binatang yang terdapat dalam CAP- JIE-SHIO, yang susunannya sebagai berikut: NAGA, ULAR, KUDA, KAMBING, MONYET, AYAM, ANJING, BABI, TIKUS, KERBAU, MACAN, DAN KELINCI. Susunan ini diulang setiap 12 tahun. Sebagai contoh : 1880, 1892, 1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1979, 1988, 2000, 2012 dan seterusnya. Tahun-tahun tersebut diambil dari tahun/ shio naga.
Orang-orang Tionghoa harus percaya dan sampai sekarang sebagian orang Tionghoa masih mempercayainya, bahwaa peruntungan/ nasib seseorang dipengaruhi oleh ramalan astrology dari tahun-tahun kelahiran.
Para astrolog Tiongkok dapat meramalkan nasib/ masa depan bayi baru lahir dengan menurut perkiraan tersebut. Mempergunakan cara menghitung dengan susunan perputaran Kalender Tiongkok (IMLEK), seseorang dapat digolongkan ke dalam susunan alam sebagai berikut : EMAS, KAYU, AIR, API dan BUMI. Karena dunia juga dibuat dari unsur Yin dan Yang, diwakili oleh Unsur EMAS, KAYU, AIR, API, dan BUMI (LIMA UNSUR), keseimbangan dari unsur-unsur ini mempengaruhi nasib dunia dan diri seseorang.
Secara singkatnya dapat dikatakan, bahwa Hong Sui dapat muncul dari ramalan dalam naskah Tiongkok pada tigaribu tahun yang silam. Dengan pertolongan teknik ramalan seperti teori YI-JING dan YIN YANG serta LIMA UNSUR, kerumitan sistem Hong Sui dapat dipergunakan untuk meramal dan mengontrol Keadaan alam yang ajaib.
Hong Sui telah dapat diperkembangkan dan diuji oleh percobaan dan penelitian data, yang lambat laun dapat menjadi suatu cabang disiplin ilmu pengetahuan yang sebenarnya/ sejati, bukan hanya merupakan ilmu pengetahuan-semu.
**********
Comments
Post a Comment